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徐悲鴻（1895～1953） 雞鳴寺

圖錄號: 85

估價RMB: 1,800,000-2,400,000

成交價RMB: 2,016,000(含傭金)

編號:00085
布面 油畫
簽名：悲鴻
出版：《徐悲鴻年譜長編》，P385，上海畫報出版社，2006年（王震編著）。
說明：_1. 附徐悲鴻之子徐伯陽先生與本作品合影照片及鑒定證書。
2. _王震，1933年生，美術(shù)史論家。長期在上海辭書出版社任職?，F(xiàn)為上海市美術(shù)協(xié)會會員，上海市徐悲鴻藝術(shù)研究協(xié)會常務(wù)理事兼理論研究部主任、研究員。出版專著、編著有《徐悲鴻評集》、《徐悲鴻藝術(shù)文集》、《藝術(shù)大師徐悲鴻》、《徐悲鴻年譜》、《徐悲鴻研究》、《徐悲鴻在南洋》、《徐悲鴻》、《徐悲鴻的藝術(shù)世界》、《徐悲鴻書信集》、《徐悲鴻誕辰一百周年紀(jì)念文集》、《徐悲鴻藝術(shù)隨筆》、《徐悲鴻年譜長編》。
XU BEIHONG (1895～1953) THE JIMING TEMPLE
Oil on canvas
60×60cm
RMB: 1,800,000－2,400,000
徐悲鴻 1895年生于江蘇宜興。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，偉大的愛國主義畫家、教育家。四歲入塾，自幼隨父徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩文書畫。1916年進(jìn)入上海復(fù)旦大學(xué)法文系，半工半讀，并自修素描。1917年留學(xué)日本學(xué)習(xí)美術(shù)，不久回國，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師。1919年赴法國留學(xué)，1923年入巴黎國立美術(shù)學(xué)校。學(xué)習(xí)油畫、素描，并游歷西歐諸國，觀摹、研究美術(shù)作品。1927年回國，任中大藝術(shù)教授。1933年在巴黎舉辦畫展，法政府選購十二幅，辟專室陳列。旋赴歐，在德、意及蘇聯(lián)舉行畫展。抗戰(zhàn)后，在廣州、長沙以及香港、印度、星洲等地為救濟(jì)祖國難民，舉辦畫展。歷任北京大學(xué)、桂林美術(shù)學(xué)院教授，北平藝專校長。解放后，任中央美術(shù)學(xué)院院長，中華全國美術(shù)工作者協(xié)會主席。在繪畫創(chuàng)作上，反對形式主義，堅持寫實作風(fēng)，主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之?！崩^承我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫之長，創(chuàng)造自己獨特風(fēng)格。長于國畫、油畫，尤擅素描。造詣極深，善于傳神。著名油畫《田橫五百士》，國畫《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等最為所重。畫馬為世所稱，筆力雄健，氣魄恢宏，布避設(shè)色，均有新意。1952年病中，曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏捐獻(xiàn)國家。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè)，為中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展鞠躬盡粹，培育了大批優(yōu)秀人才。1953年卒于北京，年僅五十九歲。就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。著有《普呂動》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》、《徐悲鴻藝術(shù)文集》等。
雞鳴寺，南朝首剎。
南朝是個宗教狂熱的朝代，文治武功的梁武帝蕭衍也未能免俗，曾三次以“天子之尊”舍身佛門，卻又都戲劇性地被朝臣以重金“贖回”。這位“皇帝菩薩”的幾番屈尊，蔚成了“雞鳴寺”浩然宏大的皇家體格，名噪一時。
可惜天公不作美，梁大同三年（538年）寺內(nèi)大火，金壁輝煌均付之一炬，加之“侯景之亂”的蔓延，昔日華蓋云集的“皇家首剎”，花落殘紅，僅存瑞儀、柏堂二殿枯守凄景。
一晃，700余年過去了，朱元璋稱帝。
這個小和尚出身的皇帝素來隨心所欲，無所謂“天佛降罪”。當(dāng)年為建明孝陵，他龍臂一揮，就搗毀了獨龍埠上七十余座的南朝遺廟。一直被佛門視為“災(zāi)呈”的洪武大帝，卻偏偏對“雞鳴寺”格外開恩。明洪武二十年（1387年），朱元璋下令重建寺院，盡拆故宇舊屋，大興土木，并題額“雞鳴寺”
煙云流水，一千多年來，“雞鳴寺”屢毀屢興，屢興屢毀，多少往事在興毀之間如天上云煙飄去又飄來，一座古剎，傳說一千年故事1928年，徐悲鴻應(yīng)南京中央大學(xué)之聘，出任藝術(shù)系教授。之后，便攜家眷從上海遷居南京，先后居于石婆婆巷、丹鳳街52號的中央大學(xué)宿舍和傅厚崗6號的“無楓堂”公館等地。那時的中大藝術(shù)系集中了一批造詣高深的教授，除了徐悲鴻，還包括呂鳳子、汪采白、張書旗、潘玉良、陳之佛，以及后來的呂斯百、傅抱石等等。
由于當(dāng)時的徐悲鴻與夫人蔣碧微收入微薄，買不起公館，便只能同蔣碧微的父母及中大的另三位老師一起，蝸居于丹鳳街的大學(xué)宿舍。沒有畫室，無法進(jìn)行大幅創(chuàng)作，徐悲鴻只有去學(xué)校作畫。幸好丹鳳街宿舍與學(xué)校畫室相距不過數(shù)百米，而途中的必經(jīng)之地，便是“雞鳴寺”，這條路，徐悲鴻走了四年。因此，“雞鳴寺”也成了徐悲鴻非常喜愛的寫生地點。
在我們眼前的這幅布面油畫《雞鳴寺》，便是這一題材的上品佳作。雖然只截取了山門一瞥，但畫面整體沉穩(wěn)厚道，靜穆深情。經(jīng)過畫家的取舍，省略了眾多繁復(fù)的細(xì)節(jié)，從而凸顯出寺內(nèi)的靜謐和道路的斑駁。千年光陰一晃而過，只有門前的大樹依舊挺拔，虬枝橫斜，綠翠如蓋，牽發(fā)起陣陣幽思。
而且，當(dāng)我們久久地凝視這幅油畫，無論將目光停在何處，小徑、山門、圍墻或是老樹，情緒都會被一種莫名的牽引而勾走，走向一種更縱深、更內(nèi)在的寬廣空間，觸到一段深邃的、隱匿的、甚至是無法彌合的前塵往事。
當(dāng)年，徐悲鴻與孫韻君（多慈）之間的一段師生戀曾鬧得滿城風(fēng)雨。許多小報，比如當(dāng)時的南京《朝報》等，紛紛添油加醋、繪聲繪影地渲染這段哄動一時的花邊新聞。而徐悲鴻與女方家長的首次會面，便是在“雞鳴寺”的茶座之內(nèi)。據(jù)說相談甚歡，
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