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明?銅原始天尊像

圖錄號: 2821

估價RMB: 350,000-450,000

成交價RMB: 402,500(含傭金)

2821
明?銅原始天尊像
MING DYNASTY A BRONZE FIGURE OF IMMORTAL
高:49cm
RMB: 350,000-450,000
元始天尊——道教最高神之一,又名“玉清紫虛高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊”?!稓v代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。在太元(即是宇宙)誕生之前便已存在,所以尊為元始。在無量劫數(shù)來臨之時,用玄妙的大道來教化眾生,故而尊為天尊。元代道教盛極一時,當(dāng)時最大的道教石窟是建于元代的山西太原龍山石窟,共有八個窟龕,其中以三清龕最著名。由于道教崇尚清靜無為,作品的藝術(shù)審美傾向多為安逸恬靜,含蓄莊嚴。其整體造像藝術(shù)氛圍有其共性的存在,其人物刻畫入微,以世俗化而真實取勝,形象鮮明,栩栩如生。這種道教精神的崇尚同樣也展現(xiàn)在當(dāng)時宮廷崇譽道教的藝術(shù)作品形式中。此尊元始天尊造像藝術(shù)作品源于當(dāng)時明代最高統(tǒng)治階級對道教崇奉而鑄制的造像藝術(shù)作品。造像整體端嚴,清顏莊肅之像道岸風(fēng)清之容,垂麗柔幻而顯原始天尊之稟質(zhì)。天尊盤膝靜坐,軀體偉岸,整體工穩(wěn)垂麗。明代對道教的崇奉,源于統(tǒng)治階級精神層次的內(nèi)涵,對于道教造像藝術(shù)作品的介入,最具代表性的當(dāng)屬于宮廷中具有權(quán)利衡量的統(tǒng)治動機,于是對于道教藝術(shù)造像藝術(shù)傳達則盡美而工的制作可謂精盡其用。而道教崇尚的簡約而涵化的精神內(nèi)質(zhì)通過造像藝術(shù)的表現(xiàn)特出,又從一方面?zhèn)鬟_了當(dāng)時宮廷造像工藝的精神力量。天尊束發(fā)戴冠,面相圓潔清麗,面部圓潤光質(zhì),吉相融柔。五官刻畫精準(zhǔn)肖諧,無刻露而精穩(wěn)。其曼妙精絕的藝術(shù)表現(xiàn)極盡能工的面部刻畫,把天尊之睿相盡展無遺,可見其高妙。
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