江南
是現(xiàn)實(shí)地理區(qū)位
是獨(dú)具特色美學(xué)資源
江南
是文人唱和中的想象
是文化精神的因革
那特有的直覺(jué)與敏感
在靜默中
完成對(duì)生命歷史的體味
人生境況
道德情操
江南心境
彼時(shí)
此時(shí)
西泠瓷器門(mén)類(lèi)八載火候心得，甄選佳器六十有余
于四種時(shí)光氛圍中展開(kāi)，古今觀照：
澆 書(shū) 覓 句 / 序
詩(shī) 茶 會(huì) 友 / 聚
幾 務(wù) 之 暇 / 趣
穆 然 之 思 / 遇
生境構(gòu)景，意境共情。
江南文人曾引領(lǐng)不止一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的陳設(shè)風(fēng)尚。取意于江南，寄托精神理想，追求著雅致超脫的器物審美境界。
本場(chǎng)釋出的單品瓷，其中不乏中國(guó)傳統(tǒng)文房器美學(xué)代表的文房陳設(shè)、茶器酒具、香道雅玩、禪室佛具。造型多樣，且諸色齊備，有單色釉、青花系列，粉彩斗彩等，趣意滋蔓，可賞可玩，茲難得之佳器。
我們旨在呈現(xiàn)文房瓷品類(lèi)之意蘊(yùn)特殊，彰顯文人身份素養(yǎng)與精神風(fēng)貌，于陶瓷鑒藏的成長(zhǎng)敘事里，書(shū)寫(xiě)江南士林的意趣篇章。
晨起 整衣襟
愿坐無(wú)事之齋 界心中瓷韻 賞清居雅好
院落清吟 隱于錢(qián)塘
江南文官事務(wù)諸多 晨起弄筆批復(fù)公文 課奚奴灑掃護(hù)階苔
“唐英造” 文房系列
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2022西泠春拍
江南心境·西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
若能拋卻繁務(wù)，親筆回復(fù)友人的書(shū)畫(huà)跋文，才是文人使用 “自己” 的那一重身份與外界通信，落款成章，殊有魏晉風(fēng)度。即便是給硯池添水，也不能輸了雅趣，也是文人墨客優(yōu)雅品味的象征。
文房，是文人的自留地，尤其是江南區(qū)域文人自我身份重構(gòu)與隱喻的產(chǎn)物。
「清乾隆·冬青釉海螺水丞」
屬《清宮匣作檔案》乾隆十四年（1749）錄 “冬青釉海螺”
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江南心境·西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
「清乾隆·粉青釉甲蟲(chóng)葉形筆舔」
唐英創(chuàng)新的象生瓷新品種，甲蟲(chóng)棲樹(shù)葉，栩栩如生，為目前所見(jiàn)同類(lèi)中最精彩者。
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
「清雍正· 始比山人清玩 仿官釉水盂」
“始比山人”為唐英在江西督陶時(shí)的密友，此品為唐英自制，贈(zèng)與友人。
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
文房瓷器，文人喜置案頭。筆貯其中，涼意頓生，十分清雅。來(lái)源清晰，造型端莊，釉色瑩亮，非尋常瓷工能做，皆出自唐英。
唐英，清朝雍正、乾隆時(shí)期督陶官。景德鎮(zhèn)御窯廠督陶官制史上的偉業(yè)創(chuàng)造者。其人勤于政事窯務(wù)，在職將近三十年，鐘情陶瓷事業(yè)。而于詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、篆刻、戲曲、收藏都有建樹(shù)。
其自蓄昆曲家班，創(chuàng)作的劇本情節(jié)生動(dòng)，曲詞不受舊格律的束縛。《梅龍鎮(zhèn)》后被改編成京劇《游龍戲鳳》至今仍在舞臺(tái)上演。
陶人心語(yǔ)，本質(zhì)上，是大器晚成的文人心話。
這是西泠最具江南特色的文房瓷專(zhuān)場(chǎng)之按語(yǔ)。
「 清乾隆· 陶成款粉青釉沖天耳爐」
唐英自號(hào) “陶成居士”，乾隆早期凡署“陶成”款的瓷器皆為唐英所作，而如此爐這般精工力作之大器，甚為少見(jiàn)。
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
幾步之外 侍童洗筆 眉頭緊蹙 期待妙筆
主人摩挲啜茗后 青花運(yùn)墨 興到則踱走院內(nèi) 吟小詩(shī)
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
如果說(shuō)文人留下的書(shū)齋墨跡，是有跡可循的縱向標(biāo)，那么文房用具，就像是文人私藏在藝術(shù)史上的橫坐標(biāo)，每一件名物，都是曾釋放過(guò)真心的一條線索。一個(gè)有江南韻味的文雅書(shū)房，養(yǎng)清雅淡泊之氣，都不能缺少青花。
盧芹齋舊藏「明嘉靖·青花四藝圖罐」
出版于盧芹齋1941展覽圖錄，畫(huà)工精細(xì)，青花發(fā)色濃艷，完美呈現(xiàn)嘉靖回青料的幽藍(lán)之美。
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
「清乾隆·青花纏枝花卉紋圓硯式小筆舔」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
「清乾隆·青花纏枝蓮紋賞瓶」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
「明崇禎·青花高仕圖筆?！?/span>
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
晌午 等朋來(lái)
主客來(lái)對(duì)坐 素瓷傳靜舍 芳?xì)鉂M閑軒
出走溪邊，等待友人。
草堂軒敞 蒼松高聳 屋前木橋上 有客隨侍童 正姍姍而來(lái)；
鼎湯初沸 爐火正熾 旁邊擺有瓷罐茗盞
「建窯供御盞」「建窯黑釉兔毫盞」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
午時(shí)，供麥飯，作筍蕨，欣然一飽。
再烹茗杯 “兔毫詩(shī)文”， 配之朽葉，相與劇談。用建盞泡茶，江南文人有一句很好的詩(shī)：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)” 來(lái)形容，詩(shī)意至極。
宋徽宗趙佶《寫(xiě)生翎毛圖》
宮廷使用供御建盞的年代，很可能開(kāi)始于宋徽宗時(shí)期，歷年不久，存世稀少。
歷代帝王中，宋徽宗趙佶的文藝成就絕對(duì)處于無(wú)人可取代的文人領(lǐng)袖位置，徽宗還對(duì)烹茶品茗尤為精通。其《大觀茶論》:
“底必差深而微寬 ” 、 “ 盞貴青黑，玉毫條達(dá)者為上”
描述的正是這種供御兔毫盞。
薄暮 坐明窗
閑看小庭 竹覆砌青寥寥 枯草亦茁芽瑣細(xì)
搖扇放涼，開(kāi)合隨意。
夕陽(yáng)在山 坐柳風(fēng)前，斗蟋蟀 搗蓮子 擺生機(jī)。
「清康熙·藍(lán)釉暗刻四季花卉圖蟋蟀罐」「清康熙·五彩瓜果圖蟋蟀罐」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
除了書(shū)齋茶舍，文人抒發(fā)自己的另一場(chǎng)所，是坐于庭中，釋放閑情，以消煩暑。于夏山嘉木繁蔭處，盤(pán)坐榻上，搖扇放涼，周邊陳列著一些趣意滋蔓的小把件，不急不緩人坦坦，也是一派自我逸趣。
「官窯六方花盆」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
宋人喜花，此兩件拍品正是致敬文房經(jīng)典之作。官窯六方花盆，清新輕盈一如宋代始有之藝術(shù)風(fēng)格，為書(shū)齋內(nèi)種載小蘭花所用，清新雅致。雖無(wú)紋之華，顯宋室簡(jiǎn)潔雋永之審美。
「清雍正· 粉青釉菊瓣盤(pán)」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
雍正御制菊瓣盤(pán)是模仿宋元時(shí)期漆器的經(jīng)典式樣，宋代文人喜愛(ài)菊花的高潔，這無(wú)疑也是仰慕宋風(fēng)的雍正帝所珍視的。雍正朝政之余，喜文愛(ài)藝。據(jù)《養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽》的記載，雍正曾下了大量指點(diǎn)設(shè)計(jì)制作的諭旨，對(duì)陶瓷等工藝品的款式、紋樣、顏色、做工一一指點(diǎn)，務(wù)求盡善盡美。
夜暮 一線香
友人與僧獨(dú)對(duì)坐 吾與清溪遙相望 一片靜思碧樹(shù)東
焚香靜思，萬(wàn)物變空。
觀歸竹柴門(mén)之下 仆人晚間拾松枝
問(wèn)桑麻 說(shuō)粳稻 薰蕤香
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
白日里忙碌，終得靜夜默坐，探數(shù)時(shí)，想起近日屋內(nèi)書(shū)帙亂疊，所思不如置放些蕓草，通風(fēng)防潮，曝書(shū)去蠹，英石吸潮，方能藏久而不散。坐勿過(guò)二更，燃香一線，安睡以培元?dú)狻?/span>
「龍泉窯粉青釉鬲式爐」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
早期香插，材質(zhì)大部分為青銅，是權(quán)貴階層人士居家必備之物。魏晉南北朝開(kāi)始，瓷質(zhì)香爐的出現(xiàn)，才逐漸淡化香插的作用。尤其明清，不見(jiàn)得高堂華榻，但要以琴爐和香插為主體的焚香用具，避?chē)腾呾o，素瓷靜夜，成為江南讀書(shū)人所推崇的重要文房擺件。
「清乾隆· 霽藍(lán)描金纏枝蓮紋佛塔」
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
寓意歸航之地 即是江南
文心所到之處 皆為文房
待八月芰荷 臨晡錢(qián)塘池
籜蒲扇，擢小舟，接君來(lái)
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江南心境· 西泠印社首屆文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
敬請(qǐng)關(guān)注
