戰(zhàn)國(guó)策三十三卷
清乾隆二十一年(1756)雅雨堂精寫(xiě)刻顧廣圻批校本
1函 4冊(cè)
在古籍收藏界,向有“顧批黃跋”一說(shuō),但凡古書(shū),只要一經(jīng)顧廣圻、黃丕烈其中一人之手,便如寒士入龍門(mén),身家獨(dú)步。這部即將于西泠秋拍“首屆古籍善本專(zhuān)場(chǎng)”中驚艷亮相的《戰(zhàn)國(guó)策》,可謂一身兼具二美,不僅關(guān)涉顧、黃二人,還將錢(qián)謙益、顧之逵、鮑廷博、盧見(jiàn)曾等明清鴻儒囊括其間,量級(jí)之重,當(dāng)令藏界為之一震。
此部《戰(zhàn)國(guó)策》共33卷,1函4冊(cè),清乾隆盧見(jiàn)曾雅雨堂精刻本,卷前鈐“思適齋”和“顧澗薲手?!庇?,卷末有顧廣圻手書(shū)“嘉慶八年黃蕘圃重刻此書(shū)為之校讎……”“嘉慶二年四月,顧廣圻校”等字樣。當(dāng)年顧廣圻在黃丕烈的延請(qǐng)下,以此為底本,參照影宋本和元代吳師道刻本,前后六年,分三次???,通篇朱墨批校,用工之勤,令人驚嘆。作為黃丕烈《士禮居叢書(shū)》的校勘底本,此書(shū)的發(fā)現(xiàn)在??睂W(xué)史上意義極為重大。
清嘉道年間,樸學(xué)大師黃丕烈,平生惟喜聚書(shū),雅好宋本,時(shí)論以“佞宋” 譏之,黃不僅欣然接受,并自為標(biāo)榜。黃丕烈與元和人顧之逵為至交,之逵字抱沖,也以藏書(shū)著稱(chēng),他有一位堂弟,就學(xué)問(wèn)與孫星衍等人并稱(chēng)、尤其以??敝念檹V圻。
顧之逵將顧廣圻介紹到黃丕烈處,幫助黃校勘書(shū)籍。黃丕烈曾見(jiàn)顧之逵有影宋抄本《戰(zhàn)國(guó)策》,因自己只有元吳師道刻本,而頗為遺憾。黃丕烈精于版本流傳,知《戰(zhàn)國(guó)策》宋代傳本僅有兩部:梁溪安氏本、梁溪高氏本。著名藏書(shū)家、版本目錄學(xué)家錢(qián)曾也收藏一部,錢(qián)曾作《讀書(shū)敏求記》內(nèi)有記載,云購(gòu)自其高祖明末清初大家錢(qián)謙益的絳云樓。但具體是哪一部,黃丕烈就無(wú)可考了。而到黃丕烈時(shí)代,海內(nèi)外《戰(zhàn)國(guó)策》存世還是兩部,一在桐鄉(xiāng)金云莊家,一在歙汪秀峰家。黃丕烈慨嘆,不知何時(shí)能夠得見(jiàn)。
一日,大藏書(shū)家鮑廷博來(lái)蘇,并引薦金本介、袁綬堦,當(dāng)然是隨帶宋版《戰(zhàn)國(guó)策》。雙方約定在學(xué)者鈕非石家??催^(guò)這部書(shū)楮墨精好,黃丕烈當(dāng)即敲定以白銀80兩買(mǎi)下。黃丕烈初步判斷這就是所謂的梁溪高氏本。并讓顧廣圻把其堂兄顧之逵的影宋抄本借來(lái)參校,結(jié)果是勝于鈔本。
自嘉慶二年始,顧廣圻拿著這部宋版《戰(zhàn)國(guó)策》,還有黃丕烈的原來(lái)那部元版《戰(zhàn)國(guó)策》,以盧見(jiàn)曾雅雨堂精刻本為底本,以六年之力,皓首窮經(jīng),才得??蓖瓿?,無(wú)怪乎《重刻剡川姚氏本戰(zhàn)國(guó)策并札記》刊印出來(lái)后,顧廣圻頗為自負(fù):“雖主于據(jù)姚本訂今本之失,而取吳校以益姚校之未備,所下已意,又足以益二家之末備也。見(jiàn)于不可讀者,已稍稍通之矣。后世欲讀《戰(zhàn)國(guó)策》,舍此本其何由哉?”至此,龍身已具,但乏名家題跋以點(diǎn)睛爾。而最終玉成此事的不二人選正是黃丕烈,黃即依顧校本,命工影刻宋槧,為之札記,重刊此書(shū),列入《士禮居叢書(shū)》,亦了卻其一宗夙愿。
黃氏與顧廣圻原是同好,俱為一時(shí)名流。黃氏藏書(shū)之所為“百宋一廛”,即有顧氏為之作賦。從其書(shū)樓名稱(chēng),亦透出黃氏所代表的當(dāng)時(shí)藏書(shū)界的“佞宋”之風(fēng)。如果說(shuō)清代藏書(shū)界中,標(biāo)榜“佞宋”并開(kāi)鑒賞風(fēng)氣之先者是錢(qián)遵王的話,那么樹(shù)“佞宋”之幟并把鑒賞提高到一門(mén)學(xué)術(shù)流派的人就是黃丕烈了。黃丕烈對(duì)宋版書(shū)的研究可謂青出于藍(lán),非但深悉版刻年代等屬于版刻形式的問(wèn)題,更立足于版本文字的優(yōu)劣來(lái)討論宋本之佳勝。因此他被洪亮吉舉為清代“賞鑒”一派藏書(shū)家的代表人物,后世以此為特征的藏書(shū)家莫不奉黃為宗。而黃氏如此重視顧廣圻及其所校讎之書(shū),更從一個(gè)側(cè)面反映顧書(shū)之貴也。今日之方家,如欲涉足此間,亦當(dāng)有鑒于斯。